삶의 진실을 찾아서

질문자 : “저기 생각으로써, 생각을 통해서 하는 일과 있는 일을 보고 그 일을 통해서 하는 일의 차이를 전혀 어떤 차이가 있는지 구분이 전혀 안 가는데 어떤 차이가 있다고 말할 수 있습니까?” 자, 여기에 우리 회원 중에 어떤 분이... 그 이렇게 봐요. 이제 이 있는 일을 보면은 자, 어떤 내가 우리 회원 중에 어떤 분의 며느님이 집을 샀다 이래서, 아파트를 하나 샀다 해서 되게 내 나무랬어요. 내 일처럼 흥분을 하고 나무랬습니다. 내가 그 분을 나무란 것은 있는 일을 보니까 그 사람들이 손해 가는 짓을 하고 있기 때문에 나무란 거예요. 그런데 그러면 왜 그분의 며느님은 그 일을 했을까요? 있는 일은 보지 않고 생각만 하니까, 생각만 넘의 말만 듣고 생각하니까 돈을 곧 벌 것 같으니깨, 잘될 것 같으..

질문자 : “의지를 세워야 한다고 하셨잖아요. 그 부분에 대해서 조금만 더 구체적으로 설명을 해 주시겠어요.” 자, 의지를 세워야 된다. 자, 의지를 세워라! 의지를 세워라! 바로 앉아서 힘이 없어서 ‘아--’ 이러거든, ‘나는 할 수 있다!’ 하고 일어서라는 거여. 약호가 죽어서 절망적인 상황에서 ‘나는 할 수 있다!’ 하고 일어서서 부딪치라는 것이여. 그러면 거기에서 길이 나온다는 것이여. 부딪치면 잘못됐으면 자기가 한 일이 잘못됐다면 잘못된 일을 알게 될 것이고 잘됐으면 잘된걸 알게 되는 거 아녀. 그게 바로 찾는 거여. 의지를 익혀라! 서라! 일어서라! 도전하라! 무엇인가 도전하라! 자기가 무슨 물건을 만들고 싶으면 그것을 어떻게 만들 것인가 노력하라! 그리고 내가 어떤 학원을 할 때 학생이 안 ..

질문자 : “인간적인 사람하고 정이 많은 사람하고 그 구분을 어떻게,” 하-, 그 좋은 질문인데...... 인간적인 사람하고 정이 많은 사람. 그러니깨 이제 인간적인 사람은 남을 돕더라도 그 진정으로 그 남에게 도움이 될 수 있는 일을 하면 인간적이지만도 남의 불행을 외면하지 못할 때 그 인간적인 사람이다 이렇게 말하지. 정이 많은 사람은 좀 이 어리숙은 사람들 속에 정이 많은 사람들이 많지. 그래 그 현명한 사람들은 좀 냉정해 보기가. 그러니깨 우리가 어떤 정의 기준을 어디다 놓고 우리가 이 어떤 이 사람은 왜 이 정이, 이런 사람은 왜 이리 정이 많은가. 이 사람은 의지가 허약하기 때문에 이런 일들을 항상 정을 많이 그리워한다. 그러기 때문에 정이 있는 행동을 한다. 정이 있는 모습들을 많이 보여 준..

질문자 : “그런데 보통 보면 좀 착하고 사회에 필요한 사람은 빨리 죽고 별 필요 없는 사람은 오래 살고.....이게 왜 그렇습니까?” 그러지. 거기에 대해서, 참 좋은 질문입니다. 간단히 설명을 하겠어요. 착한 사람이 왜 그 오래, 참 음- 질문자 : “빨리 죽고” 빨리 죽고 하냐? 질문자 : “머리 좋고 뛰어난 사람은 빨리,” 아, 이래요. 이 사람이 이 영혼이 애착이 많고 악한 사람은 애착이 많기 때문에 생명이 병이 들어도 잘 안 끊어져요. 그 애착이 많은 사람은 죄가 많은 사람은 잘 안 죽어요. 죄가 많은 사람은. 뭐 살아서 난봉이나 피우고 이런 사람, 이런 사람들 보면 잘 안 죽습니다. 못할 짓 할 많이 한 사람은 보면은 잘 안 죽어요. 그런 사람일수록 애착이 강해요. 이게 애착이 강한 사람은 ..

질문 : “건강한 육체는 그러면 자기가 그 부모로부터 물려받는 겁니까? 자기가 의식이 스스로 자기 육체에 건강하게 만드는 겁니까?” 뭐 건강한 육체를 물려받는다 하는 비중도 있고 예를 들어서 뭐 건강한 육체를 물려받는 수도 있지. 물려받는 수도 있고 그 환경에 의해서 만들어질 수도 있고.자, 여기서 우리는 하나의 쇠붙이를 하나 보자는 거여. 좋은 쇠로 가지고 칼은 만들었더니 칼 자체가 좋다는 거여. 칼의 기능이 아주 높았다는 거여. 이 칼 질이 좋다는 거여. 이것은 하나의 물려받은 거지. 칼 자체가 쇳덩어리에서 물려받은 거지. 좋은 쇠로 맨들어져 있기 때문에 칼 자체가 좋은 거여. 그런데 이 나쁜 것, 나쁜 쇠로 가지고 맨들었는데 이걸 단련을 잘 하면은 하나의 사용하기에 좋은 칼을 만들어 낼 수가 있어요..

질문자 : “ 저기 운명은 자기 자신이 만든다고 안했습니까?” 그렇지. 이정미 : “그런데 저기 만약에 부모로부터 어떤 나쁜 유전인자 있잖아요, 가령 암의 유전인자를 받았다던지 질병에 대해서 받았다던지 그런 것은 자기 운명하고는 관계없이 그.” 에- 아까 “운명은 있는 일을 통해서 일어나게 된, 운명은 있는 일을 통해서 만들어진다.” 이리 했고, 운명은 자기 어떤 판단과 결정과 이런 것은 생각과 이런 것은 자기 속에 있는 일에 의해서 일어난게 된다 이렇게 이해를 하면 맞겠습니다.그러니깨내 자기 아버지의 몸 속에 어떤 병의 유전인자를 갖고 있었다 하는 것입니다. 그런데 우리는 여기에서 어떤 인과법을 설명할 때 나는 나로부터 나고 부모의 그러면 내가 세상의 하나의 생명체로 부활하기 위해서는 그 부모의 몸을 ..

아, 그 좋은 질문을 했습니다. ‘구도자의 정의 조건’ 구도자의 정의라는 것은 구도자라는 말에 대한 정의를 내려라 이렇게 들으면 되겠어? 질문자 : 예. 구도자라는 말에 대한 정의를. 어떤 일을 하는 자를 구도자라고 말할 수 있는가. 인류가 생기고 나서 우리는 살아서 별 인기가 없는 사람들이 하나의 성인이 됐습니다. 성인이라는 칭호를 받게 됐습니다. 석가모니, 예수, 노자, 소크라테스. 그러면 그 많은 6천, 수천 년 속에 태어난 사람들 속에서 이런 사람들, 그 사람들은 당대에 인기가 별 없었어요. 소크라테스도 뭐어 길가에서 떠들다가 즈으 마누라한테도 꾸정물을 갖다 얼굴에 응? 쌔리 얼굴에 부어서 뭐 얼굴에 뒤집어썼다. 마누라가 뒤집어씌운 꾸정물을 덮어 쓴 적이 있는 사람이고, 예수도 결국 십자가에 몫 ..